Αποτομή κεφαλής Τιμίου Προδρόμου

 Μια πρωτότυπη ερμηνεία από τον Ρενέ Ζιράρ

Είναι νομίζω σε όλους γνωστή η αφήγηση των συνοπτικών Ευαγγελίων σχετικά με το μαρτυρικό τέλος του αγίου Ιωάννου του Προδρόμου και Βαπτιστού, την αποτομή της τιμίας κάρας του οποίου μνημονεύει η Εκκλησία μας την 29^η Αυγούστου. Αιχμάλωτος στην ανήλιαγη φυλακή του βασιλέως Ηρώδη ο Tίμιος Πρόδρομος τίθεται  στο στόχαστρο ασελγούς νυμφιδίου και της σατανικής μητέρας του, η οποία το μετατρέπει σε σεξουαλικό δέλεαρ του άνδρα της Ηρώδη και δολοφονικό εργαλείο κατά του Βαπτιστή με αφορμή ένα «πάρτι» γενεθλίων του γηράσαντος εν αμαρτίαις ηγεμόνα. Στην ακολουθία του εσπερινού της ημέρας μάλιστα ο ιερός υμνωδός γράφει:

«Γενεθλίων τελουμένων, τοῦ ἀναιδεστάτου Ἡρώδου, τῆς ἀσελγοῦς ὀρχηστρίδος, ἐπληροῦτο ἡ διάθεσις τοῦ ὅρκου, τοῦ γὰρ Προδρόμου ἡ κεφαλὴ ἀποτμηθεῖσα, ὡς ὀψώνιον ἐφέρετο, ἐπὶ πίνακι τοῖς ἀνακειμένοις, ὢ συμποσίου μισητοῦ, ἀνοσιουργήματος καὶ μιαιφονίας πλήρους!» (Δοξαστικό στιχηρών του εσπερινού της 29^ης Αυγούστου).

Αλάθητο του πάπα και σύγχρονοι απολογητές του

Η περίπτωση του αιρετικού πάπα Ονωρίου στην Kirchengeschichte (Εκκλησιαστική Ιστορία) 2/II , σελ. 112, του καθηγητή Ερνστ Ντάσμαν.  

Διάβαζα προσφάτως έναν τόμο από την σχετικά νέα Εκκλησιαστική Ιστορία του καθηγητή του Παν/μίου της Μπον Ερνστ Ντάσμαν, που πραγματεύεται τον εκκλησιαστικό βίο Ανατολής και Δύσεως μέχρι και την Εικονομαχία. Πρόκειται για ένα καλογραμμένο, ευσύνοπτο και βιβλιογραφικά αρκούντως ενημερωμένο εγχειρίδιο, που ως στόχο έχει την επιστημονική εξοικείωση των Γερμανών φοιτητών Θεολογίας με το περίγραμμα και τα κύρια προβλήματα της Ιστορίας της Αρχαίας Εκκλησίας.

Πεποικιλμένη τῇ θείᾳ δόξῃ

Παναγία και άγιοι του Άθωνα

Πεποικιλμένη τῇ θείᾳ δόξῃ, ἡ ἱερὰ καὶ εὐκλεής, Παρθένε,

μνήμη Σου, πάντας συνηγάγετο, πρὸς εὐφροσύνην 
τοὺς πιστούς,  ἐξαρχούσης Μαριάμ, μετὰ χορῶν καὶ τυμπάνων, 

τῷ σῷ ᾄδοντας μονογενεῖ· Ἐνδόξως ὅτι δεδόξασται.

Αφού ευχηθώ η σκέπη της Παναγίας Μητρός του Κυρίου μας να σκεπάζει όλο τον κόσμο, ιδίως δε τους απανταχού Ορθοδόξους, αναπαράγω ένα κείμενο για την σχέση της Παναγίας μας με τους αγίους που αναδείχθηκαν στο Αγιώνυμο Όρος. 

(Το κείμενο έχει ήδη αναρτηθεί στις εξαιρετικές ιστοσελίδες Πεμπτουσία και Αγιορειτικές Μνήμες)

Β. Τσίγκος, «Θέματα Δογματικῆς τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας»

Παρουσίαση της νέας «Δογματικής» του Καθηγητή του ΑΠΘ Βασιλείου Τσίγκου από τον Σεβ. Μητροπολίτη Ναυπάκτου καί Αγίου Βλασίου κ. Ιερόθεο

Πολύ πρόσφατα δημοσιεύθηκε ένα σημαντικότατο σύγγραμμα του Καθηγητή της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ Βασιλείου Α. Τσίγκου, στο οποίο με τρόπο εύληπτο και μεθοδικό εκτίθεται το πεντόσταγμα της δογματικής διδασκαλίας της Ορθοδόξου Καθολικής Εκκλησίας. Το βιβλίο αρδεύεται από τα νάματα της ορθόδοξης αγιοπατερικής παράδοσης, της οποίας ο συγγραφέας είναι κράτιστος γνώστης και δοκιμασμένος διδάσκαλος. Για το λόγο αυτό ο καθηγητής Β. Τσίγκος δεν έρχεται να προσθέσει στην ορθόδοξη βιβλιογραφία ένα ακόμα ακαδημαϊκό εγχειρίδιο ξηρής γνώσης· πολύ περισσότερο, επειδή γνωρίζει τη ρήση του αγίου Ισαάκ του Σύρου, "ὁ λόγος ὁ ἐκ τῆς πράξεως ταμιεῖον ἐλπίδος, ἄπρακτος δὲ σοφία παραθήκη αἰσχύνης", αποφεύγει συνετά την ανερμάτιστη στοχαστική θεολόγηση και παρατρέχει (μολονότι τις γνωρίζει και τις ελέγχει) τις μεθόδους φιλοσοφικής "επανερμηνείας" των πατερικών κειμένων. Επιλέγει έτσι συνειδητά, ως μέλος της Εκκλησίας που πρωτίστως "λειτουργεί" διακονικά προς οικοδομή του σώματός της, να θητεύσει στο σχολείο της υπακοής στους χαρισματικούς διδασκάλους του εκκλησιαστικού σώματος, τους θεουμένους αγίους όλων των αιώνων. 

Αφού χαιρετίσω τη δημοσίευση του βιβλίου και συγχαρώ τον συγγραφέα του για την πολύτιμη συμβολή του στα θεολογικά μας γράμματα, δίνω τον λόγο στον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Ναυπάκτου κ. Ιερόθεο, ο οποίος ήδη παρουσίασε εμπεριστατωμένα το βιβλίο σε εκτενές δημοσίευμά του. Αντιγράφω από την Εκκλησιαστική Παρέμβαση, την ιστοσελίδα της Ι. Μ. Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου.

Οι νηπτικοί ερμηνεύουν νηπτικούς…

Η ερμηνεία του αγίου Ησυχίου από τον Γέροντα Αιμιλιανό Σιμωνοπετρίτη

Την αφορμή για το παρόν σχόλιο μου έδωσε η ανάγνωση ενός ξεχωριστού βιβλίου. Πρόκειται για τον Λόγο περί νήψεως, Ἑρμηνεία στὸν ἅγιο Ἡσύχιο (Ἴνδικτος, Ἀθήνα 2007), μια πρόταση προς πρόταση ερμηνεία από τον προηγούμενο της Ι. Μονής Σίμωνος Πέτρας Αιμιλιανό ενός ασκητικού πονήματος του αγίου των αρχών του 8^ου αιώνα Ησυχίου της Βάτου (έχει εκδοθεί στον α΄ τόμο της περίφημης Φιλοκαλίας των ιερών Νηπτικών από τους αγίους Νικόδημο Αγιορείτη και Μακάριο πρώην Κορίνθου), όπως την κατέγραψε το Ιερό κοινόβιο Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Ορμυλίας.

"Ζητήματα Εκκλησιολογίας"

Παρουσίαση του βιβλίου μου από τον Σεβ. Μητροπολίτη Ναυπάκτου κ. Ιερόθεο

Αναπαράγω από την ιστοσελίδα της Ι. Μητροπόλεως Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου την βιβλιοπαρουσίαση που δημοσίευσε για το πρόσφατο βιβλίο μου ο Σεβασμιώτατος.

Πρόσφατα ἐξεδόθη ἕνα ἐξαιρετικό βιβλίο τοῦ καθηγητοῦ τῆς ὀρθόδοξης Δογματικῆς στήν Ἀνώτατη Ἐκκλησιατική Ἀκαδημία Βελλᾶς (Ἰωάννινα) Γεωργίου Παναγοπούλου μέ τίτλο Ζητήματα ἐκκλησιολογίας καί ὑπότιτλο «ἑρμηνευτική προσέγγιση πτυχῶν τοῦ μυστηρίου τῆς Ἐκκλησίας μέ βάση τήν ὀρθόδοξη πατερική παράδοση», τῶν ἐκδόσεων «Μυρμιδόνες». Μέ τό κείμενο αὐτό θά κάνω μιά σύντομη παρουσίασή του. 

Ανάμνηση της Μεταμορφώσεως του Κυρίου

Μετεμορφώθης ἐν τῷ ὄρει Χριστὲ ὁ Θεός, δείξας τοῖς Μαθηταῖς σου τὴν δόξαν σου, καθὼς ἠδυναντο. Λάμψον καὶ ἡμῖν τοῖς ἁμαρτωλοῖς, τὸ φῶς σου τὸ ἀΐδιον, πρεσβείαις τῆς Θεοτόκου, φωτοδότα δόξα σοι.

Ο Πρωτοκορυφαίος των Αποστόλων Πέτρος καταγράφοντας την υπερφυή πείρα της βασιλείας του Θεού που γεύθηκε επί του θαβωρείου όρους κατά την Μεταμόρφωση του Σωτήρος γράφει:  Β΄ Πέτρ. 1, 17: «λαβὼν γὰρ ο Χριστός παρὰ Θεοῦ πατρὸς τιμὴν καὶ δόξαν φωνῆς ἐνεχθείσης αὐτῷ τοιᾶσδε ὑπὸ τῆς μεγαλοπρεποῦς δόξης…».

Αγιορειτικός Αύγουστος

 Αγιορείτες άγιοι εορτάζοντες κατά τον μήνα της Παναγίας μας

Το ορθόδοξο εορτολόγιο έχει και τον Αύγουστο να παρουσιάσει σειρά ολόκληρη αγίων που μόνασαν για κάποιο τουλάχιστον χρονικό διάστημα το περιβόλι της Παναγίας. Ανάμεσά τους συναντά κανείς ευρύτερα γνωστές εκκλησιαστικές προσωπικότητες, όπως ο λαϊκός φωτιστής της υπόδουλης Ρωμιοσύνης Κοσμάς ο Αιτωλός, ο διδάσκαλος του Γένους Ευγένιος Γιαννούλης ο Αιτωλός (17^ος αιώνας), ο οποίος έδρασε ως πρόδρομος, τρόπον τινά, του Πατροκοσμά στα μέρη της δυτικής Στερεάς Ελλάδας, ο πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Νήφων ο Β΄ (15^ος - 16^ος αιώνες), μια από τις θαυμαστότερες και ευγενέστερες μορφές που κόσμησαν τον οικουμενικό θρόνο στα χρόνια της δουλείας, οι κτίτορες της Ι. Μονής Παναγίας Σουμελά του Πόντου Βαρνάβας και Σωφρόνιος (10^ος-11^ος αι.), αλλά και άλλοι λιγότεροι γνωστοί πλην όμως εξίσου σημαντικοί, όπως ο όσιος Θεοφάνης ο Θαυματουργός, του οποίου η χαριτόβρυτη κάρα φυλάσσεται στον Ι. Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου στη Νάουσα ή ο Νεομάρτυρας Αγάπιος ο εκ Γαλατίστης, ο οποίος διετέλεσε και σχολάρχης της Αθωνιάδος Σχολής.

Διαβάστε περισσότερα στη σημαντική ιστοσελίδα Αγιορειτικές μνήμες: Εδώ  

Πτυχιακή εργασία

  για τους αγίους Βαρσανούφιο τον Μέγα και Ιωάννη τον Προφήτη

Εγκαινιάζω σήμερα μια σειρά αναρτήσεων όπου θα φιλοξενούνται οι πτυχιακές εργασίες φοιτητών της ΑΕΑ Βελλάς που επόπτευσα αλλά και κρίνω κατάλληλες προς δημοσιοποίηση. Οίκοθεν νοείται ότι η συνέχιση και ευδοκίμηση της σειράς θα εξαρτηθεί όχι μόνον από μένα αλλά και από την φίλεργη συμμετοχή των φοιτητών που εκπονούν ή πρόκειται να εκπονήσουν μαζί μου πτυχιακή εργασία.

Η αρχή γίνεται με την εργασία του Κωνσταντίνου Πρίτσκα, που είναι αφιερωμένη στις σημαντικότατες Ερωταποκρίσεις των μεγάλων ασκητικών Πατέρων του 6ου αιώνα Βαρσανουφίου και Ιωάννου.